中國科學報：誰“綁架”了大學生的獨立思考

　　 放眼高校，缺乏問題意識和獨立思考能力成為大學生的普遍問題。不少高教人士已經意識到，正是批判性思維（思辨能力）的缺失，導致了中國學生的墨守成規。這一點，中國教師，尤其是在國外任教的中國教師，以及有過海外留學經歷的人士感觸更為深刻。

　　值得一提的是，批判性思維傳入國內被解讀為“否定一切”的思維方法，或被看作是論證邏輯、技巧，以至于這一叫法并不為部分教師所認同，但無論稱其為什么，其獨立思考、推陳出新、嚴密審慎、敢于競爭和自主解決問題能力的內涵是相同的。

　　暑假來臨，中國大地上都有著一群歸國或國內“志愿者”，他們關心著“錢學森之問”的解決，希望從思維角度改善下一代，培養他們的創新能力。那么，中國學生批判性思維缺失，是否有彌補余地？進入大學后，教師該如何引導？不同學科該如何對待？為此，本報特邀三位專家，就這些疑問展開探討。

　　童明

　　加州州立大學洛杉磯校區

　　英語系教授、本校杰出教授

　　董毓

　　麥克馬斯特哲學博士、

　　華中科技大學客座教授

　　谷振詣

　　中國青年政治學院

　　中國語言文學系教授

　　1缺少批判性思維（思辨能力），可能會帶來哪些影響？

　　童明：思辨能力是在教育過程中逐漸培養的，思辨能力在教育中缺失，意味著教育出了問題。一個民族的思辨能力萎縮，則意味著民族活力、民族精神的弱化，是嚴重的危機。

　　思辨能力首先表現為能看出問題，提出問題。美國的大學教學生這樣的常識：如果你覺得某個論點的前提有問題，不要盲從。不盲從，課堂是活躍的思辨過程。思辨教育是國外大學的核心內容，將提高思辨作為通識課的基本要求，也滲透到專業課的各項內容，理工科、文科都一樣。

　　中國學生和美國學生比，資質不相上下。但我們從小接受的應試教育，學生的思辨能力相對薄弱，不善于發現問題、提出問題。思辨就是創新。不重視培養學生的思辨能力，整個社會的創新能力就會弱化。

　　董毓：缺乏批判性思維，影響是全面、深刻、持久的。

　　具體來說，缺乏批判性思維的第一大影響，就是中國學生沒有自主學習和創造新知的能力。他們無法獨立、深入地進行學術分析、推理、辨別、判斷和探究活動。如今，要獲取知識還得遠赴重洋去當西方學者，而這個“當學生”的大趨勢百年來沒有變的一大原因，就是我們沒有把知識的“漁網”——批判性思維拿過來。

　　第二大影響是判斷、決策和行動的非理性。這在今天觸目皆是，比如輿論和網絡中的各種虛假和受騙的言論浪潮。這種非理性的表現又反過來成為社會戾氣橫流的原因。

　　第三大影響是在提出、分析和解決問題上。中國學生所謂高分低能，在人生、職場和社會中的表現就是發現和解決問題的能力低。很多至關重要的技能，均根植于批判性思維的能力中，而我們的學生沒有得到這方面的培養。

　　谷振詣：缺少批判性思維會帶來許多不利影響，最不利的影響就是使人喪失創新能力，在各方面只停留在模仿、拼湊或“新瓶裝舊酒”的水平上。

　　首先，批判性思維強調獨立思考，不獨立思考就不能激發個體的思維活性，思維會僵化、死板。

　　其次，批判性思維強調開放兼容，這意味著尊重多元意見，因此只尊重一元意見的思維是不會有創新成果的。

　　第三，批判性思維強調理由和推理，欲使他人慎重看待自己的主張，就必須將它置于確鑿的理由和嚴謹的推理之上，離開理由和推理，創新就會成為不切實際的幻想。

　　第四，批判性思維追求的目標是做出最佳的選擇或判斷，通過對論證的分析和評估，得出有充分理由支持的判斷。創新的成功是由一系列最佳判斷逐步實現的，每做出一個有充分理由支持的判斷，就向創新的成功邁近一步，每做出一個草率、缺乏確鑿理由支持的判斷，就向創新的失敗邁近一步。

　　2批判性思維（思辨能力）不足，是中國學生自小形成的短板。在您看來，進入大學后是否有可彌補的空間？應該怎么做？

　　童明：舊時的父權社會強迫女孩子裹小腳，現在的教育模式把學生的大腦也裹纏起來。中小學應試教育的弊端在大學現形。真要改，就從中小學改起。而思辨教育能否成為大學的重點，取決于我們愿不愿意讓大學生獨立思考，培養他們成為成熟的思想者，進而成為有責任、有擔當的公民。如果觀念轉變了，思辨就可能回歸。

　　美國的大學要求學生選一些并非自己專業的課程，希望學生從其他專業中學會靈動的思辨。授課的方法也很靈活。美國的很多名校，比如哈佛，有時會請兩個不同學科的教授（比如歷史學和心理學）共同開一門大課，兩位教授的爭論、對話讓學子們開闊眼界。我國也可以如此。國內大學（甚至高中）可以設邏輯課，也可以讓學生選修一些非專業課。通識課應該加入思辨訓練的內容，由不同專業的老師從自己專業的角度傳授思辨的方法。

　　董毓：批判性思維分技能和習性兩大方面。習性是指具有批判性思維的精神和愿意運用批判性思維的個人品質和傾向，包括求真、公正、反思和開放幾大方面，它們是良好運用批判性思維技能的品德前提。

　　批判性思維應該從基礎教育開始培養，尤其是習性，只能在基礎教育階段才能形成。大學階段主要是學習技能，使學生在學術研究、決策和解決問題時，有一個強有力的方法可以遵循。所以，大學階段應該專門開設強化批判性思維技能的課程，包括批判性思維的通用課程、批判性思維的閱讀和寫作課程等。

　　與此同時，將批判性思維的原理和教學法融入到各專業課程的學習過程中，這樣形成一個系統和有力的教育模式，盡可能地彌補學生的技能不足。

　　谷振詣：批判性思維所倡導的理性美德和思維技能需要一個人終身進行訓練，因而在人生的任何階段都有彌補或進步的空間。

　　理性美德包括理智的開放、兼容、謙遜、公正、客觀、嚴謹等思維習性；思維技能包括分析、理解、評估和重構論證的技能，以及發現問題和解決問題的創造性思維技能。因此，大學教育應當先從教育戰略上重視批判性思維教育；其次，將批判性思維的方法和技術融入學科教學，改變只注重傳授知識而忽視能力訓練的傳統教學方式。

　　3教師在引導、培養學生批判性思維（思辨能力）上，應該發揮怎樣的作用？教師自身應該完成怎樣的改造？

　　童明：授人以魚，不如授人以漁。教師教學生，不是讓他們死記固定的答案（更何況你的答案可能有問題），而是要教他們怎樣提出問題，怎樣分辨、分析、求證、歸納、評價、爭論等。因此，教師在講解一個文本或理論時，是展開一個思辨的過程，這是身體力行地實踐思辨。

　　在美國的課堂里，學生可以舉手提問，教師的講授轉入討論。教師授課不但講所然，也要講所以然。除此之外，各種專業都在課堂上做 “presentation”的練習；學生領取作業之后，準備好提綱和材料，就一個問題提出觀點，展示給其他同學并引起討論。

　　有獨立思想、討論活躍的課堂才是好課堂。在西方，老師的權威靠的是學術思辨的能力，大家都尊重思辨過程。學術面前誰說得有理聽誰的。如果大學里沒有民主平等的思想，其他地方就更不可能做到。

　　董毓：推行批判性思維教育，教師是第一關鍵。

　　我們一貫要求，作為一個具有批判性思維的教師，不管是教批判性思維通用課程還是用批判性思維方法教專業課程，應該是“蘇格拉底、教練和認知活動主持人的三位一體”，這代表一個深刻的轉變。

　　批判性思維教學法不僅僅是教學技巧的運用，它更代表著對認知和教育的根本觀念的變化。教育的各方具有認知的平等性，學生作為未來認知的主體，應該成為教育活動（學習認知活動）的主體。為此，教師要經歷文化、職業和形象的自我轉化──從45分鐘滿堂高聲“布道”的“神父”，轉化成為一個謙虛、鼓勵和配合的新型教師。這意味著教師要學做批判性思維的模范——理性和開放，要以身作則，以自己為例子來展示、影響和激勵，讓學員自我發展、開放和迎接挑戰。

　　谷振詣：教師應當將培養學生的批判性思維視為教育和教學的核心目標之一，實現這個目標的關鍵是教師的自我改造，需要完成以下三個轉變：角色轉變，從教授轉變為教練，也就是從知識傳授者轉變為能力訓練者；觀念轉變，從真理性知識觀轉變為工具性知識觀，也就是將教師掌握的知識變成訓練學生能力的資源；教學方法轉變，從知識講解加題海戰術向案例分析和討論式教學轉變，也就是從知識講解員和習題評閱人轉變為討論主持人和發言評論者。

　　這三個轉變提高了對師生掌握知識的要求，只有愿意完成這三個轉變的教師才能掌握和運用批判性思維訓練的方法和技術，在改造自己思維品質的同時，將之應用到培養學生的教育教學中去。

　　4不同學科所需要的批判性思維（思辨能力），是否一樣？

　　童明：所有的學科或專業都需要思辨。思辨的方法多樣卻有共性、普遍性。而且，正因為人文學科和自然學科的方法有所不同，其相互影響、相互滲透才形成更寬闊靈動的研究方法。正如尼采所說：有必要從藝術的角度看科學，從生命的角度看藝術。如果僅僅按專業來研習思辨，會使專業的方法論固化，限制了創造性。

　　董毓：除了一些一般性的原則，比如實證理性、多樣化開放等要求，批判性思維的許多原則、方法、標準甚至概念都會因學科而變化。

　　比如批判性思維閱讀，針對文學藝術的作品和針對信息和科學研究論文，就有明顯不同。對前者的閱讀需要從探究和實證的原則下，采取多角度對文本中情景、情節、人物等分析和推理；對后者的閱讀，就需要辨認和評價論證或解釋，判定論斷的合理性。

　　再比如科學的脊柱就是批判性思維，它必須通過猜想與反駁來發展認知。那么，想象和構造假說、推導預言、構造檢驗等就是科學的批判性思維能力主體。而在工程實踐中，批判性思維表現在理解和分析各種問題、收集必要和多面的信息等。

　　谷振詣：如果我們以有待檢驗的眼光看待各學科的知識，那就存在貫通各學科的批判性思維，因為批判性思維崇尚理性和客觀的標準，這些標準在各學科中通用；如果我們承認各學科都是推理、論證的體系，那就存在共同的評估推理和論證好壞的技術；如果我們承認各學科都是思維的產品，那就存在創造產品時對思維品質的共同要求，比如清晰、一致、相關、充分、可靠等。

　　布魯克菲爾德將焦點對準假設，認為存在貫通不同學科、貫通學科知識與日常生活的批判性思維，那就是揭示和查驗左右我們思維和決定我們行動的假設。批判性思維要求我們查驗自己和他人所持有的假設，評估與假設相關的證據的準確性和可靠性，從多個角度審視我們的觀念和行動。一個能批判地思考的人更有資格采取明智的行動，也就是以證據為基礎的、更有可能達到預期效果的行動。

　　5如何借鑒西方的大學教育，強化學生的批判性思維（思辨能力）？

　　童明：思辨教育有規律可循，有傳統也有發展。我們要向西方學習的地方很多。

　　西方人稱大學為university，因為大學給的是universal education （全面的教育）。歐美的大學，文科學生要學一些科學；理工科學生也要學一些文科課程。大學有不同的專業，卻不在專業之間設墻。學生愿意選什么課都可以。

　　英語里，知識結構不是structure of knowledge，而是constellation of knowledge 。Constellation，直譯：星座。天空本沒有星座，是人們把不相關的星星連起來，畫出一個個星座。知識也沒有一個固定的結構，因為每個人獲取的知識不同，將這些知識關聯起來的方式也不同。而歐美的大學教育制度，給學生形成自己知識結構（星座）的機會。

　　有改變現狀的意志，可以一點一點去學習。亡羊補牢，猶未遲也。不過，改變一個習慣很難。困難不可低估。

　　董毓： 西方大學教育一直以來的共識是：要以各種方法在各種學科中培養學生的批判性思維能力。這是一個系統的行為，有很多行政、教學、后勤和體制的保障。不過，培訓教師的批判性思維能力和教學法是其中一個主要的抓手，因為只有教師能進行批判性思維的教學，才有學生的批判性思維學習。建議中國各個大學的教師培訓中心，均以培訓教師的批判性思維認知和教學法為長期不懈的主要目標。

　　谷振詣：西方的大學教育早已將批判性思維的習性和技能列入高等教育的培養目標，并將批判性思維的習性和技能細化為具體的指標，作為衡量各大學培養的本科生是否合格的檢測標準。

　　當然，批判性思維的習性和技能同樣是衡量一個人能否勝任教師職位的核心標準。我國的大學教育質量若要得到提升，培養出優秀的學生也要如此。考慮到我們的教育缺乏理性、邏輯和合作式批判的傳統，可能更應當如此。